世界潮流，浩浩蕩蕩

从司马迁《史记》“究天人之际，通古今之变”的意旨，到孙中山“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”的警语，大体上都传达了同一个概念：历史是向前发展的，而且历史的前进无法逆挡。

上世纪40、50年代，民族主义是亚洲人民反抗帝国主义、结束被殖民命运的最有力武器。正如本尼迪·安德森在《想象的共同体：民族主义的起源与散布》一书所指，民族主义提供人们关于“同胞”的想象，从而划下敌我的界限，构筑了对“敌人”（殖民主）的同仇敌忾。

民族主义凝聚了被殖民者的人心，激起他们对掌握自身命运和权利的觉醒，也奠下殖民地独立建国的理论基础。

民族主义已曲终人散

与很多新兴国家一样，民族主义在马来西亚曾经代表正义力量，让广大群众心向往之。但国家都独立超过50年了，殖民主也早滚回老家去含饴弄孙，这时候，还无限上纲民族主义，还年复一年的凿刻敌我界限，还煽情塑造“同胞”们的危机感和悲情意识，会不会有点像破败的戏棚里，苍老哀怨的戏子们卖力演着老掉牙的曲目，而观众席上早已曲终人散呢？

某些巫统领袖和马来文报章，始终不能忘怀他们老祖宗们关于民族主义的想象，一只脚踏在21世纪，另一只脚仍深陷在上个世纪殖民主义的泥潭中，不能自拔、不愿自拔，颟颔的脚步，要如何前进？而残酷的现实是，历史始终是前进的，而且它的前进是不能逆挡的，你不能随着历史的步伐前进，就注定要被历史淘汰。

种族主义政客和知识分子，即使要旧曲翻唱，也回避不了一些问题：“敌人”到底是谁？是在更广泛意义上的“同胞”吗？族群的危机到底何在、来自何方？他们永远无法正面回答这些问题。

今时今日，当谴责所谓“民族叛徒”的人群来来去去只那几百人，而上街头要求废除《内安法令》的群众却数以万计，那么世界潮流浩浩荡荡的方向，难道还看不清楚吗？

（本文刊登于8月19日《星洲日报》六日谭，照片来源：White Vs Blacks in South Africa）